人生算法首部曲：理解你的「出廠設定」，然後改寫它

你好，我是 Kiro。

「人生是什麼？」這是一個古老且沒有標準答案的問題。每個人在不同的年齡、境遇和心境下，對它的解讀都不一樣。在我們深入探討人生算法之前，我們可以先從這兩個維度來理解它：

1. 人生是一場「體驗」
從生物學的角度看，人生就是從出生到死亡的時間跨度。但從感性的角度看，人生是你所有感受的總和。它不只是為了達成某個目標（如買房、退休），而是你在過程中感受到的喜怒哀樂、愛與被愛、孤獨與連結。就像看一場電影，重要的不是結局（結局都是死亡），而是劇情是否讓你動容。

2. 人生是一連串的「選擇」
法國作家阿爾貝‧卡繆 (Albert Camus) 說：「人生就是所有選擇的總和。」我們每天都在做選擇：早餐吃什麼、和誰結婚、面對困難是放棄還是堅持。每一個微小的選擇，最終堆疊成了現在的你。人生就是承擔這些選擇後果的過程。

然而，如果人生真的是「所有選擇的總和」，我們必須面對一個更深層、也更殘酷的變數：我們是否有權選擇「選項本身」？

現實戳破了許多關於「努力就能成功」的雞湯泡沫。如果把人生比喻成一場牌局，這意味著我們雖然能決定怎麼出牌，但我們無法決定發到手裡的是什麼牌。

這篇文章我想探討的，正是人生最殘酷、也最真實的底色：關於那些我們無法選擇的「出廠設定」，以及如何在被決定的命運中，找到自由意志的縫隙。

一、承認「倖存者偏差」與「階級複製」

社會學中有個概念叫「倖存者偏差」，它讓我們只盯著那些極少數白手起家的成功案例，卻忽略了龐大的沈默分母。巴菲特也曾提出「卵巢樂透」（The Ovarian Lottery）的概念，來形容這種隨機的命運分配。

有些人出生就在羅馬，有些人出生就是騾馬。智商、外貌、家庭財富、父母的情緒穩定度、出生的國家與時代……這些決定人生「難易度」的關鍵參數，在你擁有意識之前就已經被設定好了。這就是殘酷的「階級複製」引力。

承認這一點，並不是為了抱怨，而是為了看清我們必須接受的「預設條件」。承認這份不公平，能帶來兩個視角的根本轉換：

1. 對自身的接納：停止將「結構性阻力」歸咎為「個人意志」

我們常常陷入一種嚴苛的自我審判：覺得自己 30 歲了還存不到錢、職涯卡關，一定是自己不夠自律或不夠聰明。但承認「出廠設定」的差異，能讓我們看清事實——當別人在平地上奔跑時，你可能正在負重爬坡。

有些人花光了所有力氣，只是為了讓自己看起來像是個「正常人」。比如，別人用週末來進修、社交（漁網撒出去捕魚），而你必須用週末來修復童年創傷、處理家庭債務（在岸邊修補破網）。看懂這一點，你就會明白：你並沒有虛度光陰，你只是在償還那些不屬於你的隱形債務。停止自我攻擊，把能量用來解決問題，而不是用來責備自己，這就是最大的接納。

2. 對他人的慈悲：看穿那些「討厭行為」背後的生存痕跡

當我們看到某人斤斤計較、目光短淺、或情緒暴躁時，直覺會讓我們批評他「性格差勁」。但如果我們把視角拉高，會發現這些往往不是個性問題，而是創傷的遺留物。

一個極度吝嗇的人，可能來自一個曾經連飯都吃不飽的家庭；一個充滿控制欲的人，可能成長在一個極度混亂、沒有安全感的環境。那些讓你不舒服的稜角，其實是他們當年在惡劣環境下為了存活而長出的「厚繭」。這份理解不是要你無底線地包容傷害，而是讓你能冷靜地把「他的行為」與「我的價值」分開，不再因為他人的缺陷而感到被冒犯，這是一種強者的慈悲。

二、「社會化」的決定論：你的選擇真的是自由的嗎？

出身決定的不僅僅是資源的多寡，更可怕的是，它決定了你的大腦預裝了哪一套「作業系統」。

心理學與社會學中，這是一個核心的邏輯閉環：
出身環境 → 植入價值觀 → 影響每一次選擇 → 決定最終命運。

這就像電腦的運作：

• 硬體（出身）：你的大腦結構、身體素質。
• 作業系統（價值觀）：在你還沒有判斷能力時，家庭和環境給你灌輸的底層邏輯——什麼是好、什麼是壞、什麼值得追求、什麼應該恐懼。
• 運行程式（選擇）：當你長大後，遇到挑戰時，這套作業系統會自動運算並給出指令。

很多時候我們以為自己在「自由選擇」，其實我們只是在執行原生家庭和環境早已寫好的程式碼。我們可以看看兩個最具體的例子：

1. 貧窮環境的「生存邏輯」：為什麼你不敢冒險？

如果在資源匱乏的環境長大，你的大腦會被訓練成一種「防禦型」的生存機制。對於擁有資源的人來說，失敗只是一次跌倒；但對於匱乏者來說，失敗可能意味著全家挨餓或無家可歸。因此，你的作業系統會將「風險」直接標記為「生存威脅」。

長大後，即便你有了積蓄，這種恐懼依然存在。當一個絕佳的投資機會或創業契機出現時，你的理智告訴你這值得一試，但你的潛意識（舊程式碼）會瘋狂警報：「不要動！維持現狀最安全。」這不是你沒有眼光，而是你的容錯率設定依然停留在童年。

2. 高壓環境的「交易邏輯」：為什麼你總是討好？

如果在一個愛與關注需要「靠成績交換」的家庭長大，你的價值觀可能會被設定為：「我必須有用，才配被愛。」 這種邏輯會讓你無法安然地享受一段關係。

在職場或感情中，你會下意識地成為那個過度付出、不敢拒絕的「好人」。因為在你的潛意識裡，如果停止提供功能或價值，這段關係就會像小時候考不好的成績單一樣被丟棄。你以為這是溫柔，其實這是在恐懼被拋棄。

這些邏輯像呼吸一樣自然，像手機後台運行的程式，在你還沒意識到之前，就已經幫你做出了決定。直到這些選擇反覆堆疊，把你帶入困境時，你才驚覺程式碼出了問題。

三、系統更新的契機：從「崩潰重啟」到「主動迭代」

如果我們的大腦是一套運作系統，那麼「改變」就是系統更新的過程。這場更新通常有兩種觸發機制：一種是系統崩潰後的強制重啟（痛苦），另一種是為了新功能的主動升級（願景）。

1. 被動的崩潰重啟：痛苦是「系統報錯」的訊號

絕大多數人的覺醒，都始於痛苦。這是因為人類有巨大的慣性，只要舊程式還能跑，我們就不會想去動它。只有在「舊價值觀徹底失效」時，我們才會停下來檢查代碼。

比如，你一直聽父母的話追求穩定（舊程式碼），結果卻在職場中被邊緣化或感到極度空虛（現實反饋）。這時產生的「認知失調」，其實就是系統嚴重的 Bug 報錯。
在這個層面上，痛苦不是失敗的證明，而是覺醒的訊號。它在尖銳地提醒你：你的「新自我」正在試圖突破「舊設定」的殼。 這種痛苦雖猛烈，卻也是打破慣性最強的「推力」。

2. 主動的系統迭代：用「拉力」取代「推力」

然而，難道我們非要等到撞得頭破血流才能改變嗎？「人生算法」的高階邏輯告訴我們：不必讚美痛苦，我們可以選擇更優雅的路徑。

除了被痛苦推著走，我們還能被美好的事物拉著走。這是一種基於「熱愛、好奇心與預見性」的主動迭代。

• 好奇心驅動：把人生當成一場實驗。我不必等到人際破裂才學溝通，我可以僅僅因為「好奇更好的互動模式」而主動修正行為。
• 願景驅動：我不必等到身體壞了才去運動，我可以因為「渴望登上高山看風景」的願景，而甘願承受鍛鍊的辛苦。

如果是因為恐懼和痛苦而改變，你是在「逃離」；如果是因為熱愛和願景而改變，你是在「追求」。

痛苦是警報器，它能把你從失火的房子裡驚醒；但智慧與願景是那道光，它能吸引你主動走出昏暗的房間。

四、實踐篇：如何「手動」改寫你的出廠設定？

當你被痛苦驚醒，或被願景感召時，你已經拿到了解鎖的鑰匙。但從「知道」到「做到」，中間隔著巨大的鴻溝。因為你的神經迴路已經按照舊模式跑了幾十年，要改寫它，會引發大腦的恐慌和不適。

這不是靠「想」就能完成的，你需要一場務實的、甚至是反本能的「行為實驗」。具體的步驟如下：

第一步：暫停與審計

當你發現某個反應是「出廠設定」時，先不要急著否定它，而是做一次冷靜的審計。因為有些出廠設定在當年是為了保護你。

• 動作：按下暫停鍵。
• 提問：「這個價值觀（例如：不敢拒絕別人）在過去可能保護了我（讓我在嚴厲的家庭中生存），但現在它還適用嗎？它是在幫助我，還是在阻礙我？」
• 分類：
  • 保留：有些傳統價值觀（如誠信、勤奮）可能依然是好的。
  • 修正：有些需要微調（如「節省」改為「合理理財」）。
  • 丟棄：那些明顯有害的（如「我不配得」、「所有人都會背叛我」）。

第二步：微小的「逆向操作」

大腦是無法單純通過「想」來改變價值觀的，你必須通過「做」來證明給大腦看。這就是認知行為療法 (CBT) 的核心——用新的經驗來覆蓋舊的經驗。

• 例子：如果你的設定是「必須完美，否則會被批評」。
• 逆向操作：故意在無關緊要的小事上犯個錯（比如發郵件有一個錯別字，或者出門不化妝），然後觀察結果。
• 驗證：你會發現，「天並沒有塌下來」，別人也沒有因此討厭你。這一次成功的「例外」，就會在你的舊價值觀牆上鑿出一個洞。

第三步：承受「系統報錯」的痛苦

這是最難的一步。當你違背「出廠設定」時，你的大腦會瘋狂報錯。你會感到罪惡感、焦慮、恐懼，甚至覺得自己「做錯了」。

• 真相：這不是因為你做錯了，而是因為你走了新路，大腦覺得「不安全」。
• 應對：告訴自己：「這種不舒服是正常的，這代表我正在拓展舒適圈，而不是我做錯了。」你要學會和這種焦慮共處，撐過幾次之後，大腦就會建立新的神經連結，焦慮就會下降。

第四步：尋找新的參照系

你的舊價值觀來自舊環境，要建立新價值觀，你需要「外掛」新的環境或榜樣。這就是孟母三遷的邏輯：如果你的原生家庭告訴你「安穩最重要」，你就很難獨自堅持「冒險」。你需要去接觸那些已經活出你想要樣子的人。

• 操作：閱讀傳記、聽 Podcast、結交不同圈子的朋友。觀察他們面對同樣的問題時，是如何做選擇的？模仿他們的思維模型，直到這變成你的第二本能。

這是一場漫長的肌肉訓練。剛開始「手動駕駛」會很累、很卡頓、很恐慌，但只有這樣，車子才會駛向你想去的地方，而不是沿著原本設定好的軌道衝向懸崖。

這就是所謂的「命運的改寫」。

五、那麼，最好的人生是什麼？

當我們費盡心力去改寫程式碼，最終的目標是什麼？是為了變成億萬富翁嗎？還是為了獲得世俗的成功？

這不僅是一個社會學問題，也是一個關於我們內在價值的拷問。有些人或許會說：「那如果我的出廠設定（例如愛好安穩）正好也是我真心喜歡的呢？」

那這就是一種莫大的福氣。這叫「天賦」或「祖蔭」。

真正的覺醒，不是為了叛逆而叛逆，把自己清零。而是你有能力分辨：

• 這是我「想要 (Want)」的：驅動力來自內部，做這件事會讓你感到充電、滿足，哪怕沒有人看見。
• 這是我「應該 (Should)」的：驅動力來自外部恐懼或期待，做這件事會讓你感到耗電、甚至委屈。

如果經過審計，你發現你確實喜歡安穩，那你大可以安心地擁抱它，這不再是束縛，而是你的選擇。但如果你發現你其實渴望自由，你就要勇敢地去改寫那些限制你的恐懼代碼。

這就引出了人生的終極答案。

有一句很經典的名言，出自美國作家克里斯多福·莫利（Christopher Morley）：
「只有一種成功，那就是能夠用自己的方式度過一生。」

在這個定義下，「用自己喜歡的方式過生活」確實就是最好的人生。

但前提是，這個「喜歡」必須是覺醒後的選擇，而不是慾望的奴隸；這個「方式」必須是你經過獨立思考，排除了社會期待和父母價值觀的雜音後確認的。

最重要的是，你必須付得起代價，並且不覺得委屈。

如果你選了自由卻抱怨不穩定，選了安穩卻抱怨不自由，那這就不是「你喜歡的方式」，因為你只想要它的紅利，不想承擔它的成本。

最好的人生，不是選了一條「只有好處沒壞處」的路（因為不存在），而是：
「我看清了這條路的所有缺點和代價，但我依然願意買單，而且買得心甘情願。」

這就是我們在被決定的命運中，所能爭取到的最大尊嚴，也是我們這套「人生算法」最終極的追求。

我們這場旅程，從這裡開始。